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    "蔡"紙筆言君子易。"滕"丘登出淑女理
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    蔡滕老師著作"神明祖先風水位安置指南"、"居家風水吉方位 "、"你放對風水位了嗎?神明祖先位的正誤興衰實例",是民眾調整自家風水的指南書。
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    服務項目:八字命理。命名改名 地理風水。易經卜卦。擇日學。奇門遁甲
 
客廳自古以來,是先民敬事神祇、祖先的地方,亦是接待賓客之所,人際互動不可或缺的配置。現今的建築,如大樓、公寓、華廈、客廳又稱起居室,是家居和樂的表現,家庭都必備的重要廳所。
 
然而客廳中,最為明顯重要的裝設,不外乎神明、公媽的供奉亦稱為佛堂。敬神禮佛、追思祖先,達到心靈的提升,緬懷祖上福德,可見它舉足經重的地位。在此略舉神桌上的規矩,供大家參考。
 
壹、神桌上論陰陽:
一、神明龕金身或像片為陽。
二、公媽為陰。
三、神明爐為陽。
四、公媽爐為陰。
五、門公尺為陽。
六、丁蘭尺為陰。
七、米為陽,砂為陰。
八、神明金身單數為陽吉,雙數陰凶。
九、香枝單數為陽,雙數為陰,顏色土黃為佳。
十、神明代表男人,公媽位代表女人。
 
貳、高低陰陽
一、神桌以合乎門公尺之吉位為佳,一同供祀公媽牌位,則取門公尺和丁蘭尺都是吉位為佳。
二、神明爐不可高過神尊的胸部,高則妨害視線,影響事業前途,但也不可低於膝部,低於膝部為踏爐,踏爐則不發也。
三、神桌不可太高,以插香拜拜方便為宜,如因太高插香要椅子墊腳,則凡事慢人一步或要經他人之手相助。
四、如果插香要撐腳跟,為追步之意,凡是拼命則趕不上,但也不宜太低,太低容易被人撞到。
五、神明金身必高於公媽位,為陽勝陰,男人較要出頭,如相反祖先牌位高或大於神明金身,則女人重責較有出頭,男人溫和避世,如客家民俗大多如此。
六、神明金身或金爐太低,神明以木造或石造之神座墊高,如缺神座則以壽金去掉最上面之三仙圖,因三仙比神明職位大,神像坐穩,事業不穩定,或家庭不合,宅主喜外出,壽金最好用紅紙包牢,方可用之。
 
 
參、前後大小之分:
一、神位金身和神明爐為陽居前。祖先牌位與爐為陰居後。
二、公媽位和爐不可居前,則女人奪權,陰氣太重,易患陰症或筋骨酸疼。
三、神明和公媽燈宜前,為前程光明。花瓶宜在供桌之前,因花插在前。
四、神明爐比金身地位大,神像金身移動不可越爐而過,否則為冒犯爐神,也就是爐神比神明更大。
五、門公尺又稱量天尺為測天地之用,與神明金身和公媽牌位爐位之比較,丈量神位或爐之高低,不可直接用尺量,量則退神,應以香枝量後再對照門公尺,公媽亦然。

(門公尺中藏有神煞)肆、神尊排列方式:
一、神明以單數為主,也就是一、三、五、七…。
二、神明如雙數則犯陰,家主不安。
三、除中間主神明之外,土地公不可居龍邊,要居虎邊,因土地公神職小,居龍邊坐不穩,易患家庭不合,或財力不順。
四、神明又分上界、中界、下界,上界為玉皇、玄天上帝、神農、媽祖,凡是帝之稱者應居上方。
五、香數字的代表:
 1. 點一支香代表天庭。
 2. 點二支香代表地府陰靈。
 3. 點三支香代表三界之神。
 4. 點十二支香代表十二元神為化煞之用。
 5. 點三十六支香代表三十六天罡,乃天庭諸神。
 6. 點七十二支香代表地煞、地府諸神。
 7. 點一○八支香代表三十六天罡、七十二地煞…眾神會合,安壇祭改之用。
 8. 香枝插端正為主,斜向內為欺神、向外為欺人。
 9. 佛教以合掌雙手拜,道教以右手握拳,左手包右拳作揖狀。
 10. 拜神時,雙手宜胸前,代表內心之虔誠,如置頭上則有犯上不敬之意。
 
陸、神尊儀式:
一、神明金身站立者,主勞碌。
二、神像座椅直視者,有官威。
三、神像貼椅背者,主懶散。
四、神像翹腳者,主優雅休閒。
五、神像坐馬者,主武職奔波。
六、神像手執刀劍者,宜武職。
七、神像手執佛塵者,且修道。 

 

柒、安神位置的選擇:
一、透天厝以大廳入門正面為主,或頂樓為副。
二、大樓以面向客廳陽宅為主,可稍偏龍邊,而忌虎邊,易傷人。
三、神位宜避開樑下和壁刀,屋角,廚廁,臥室。
四、神桌分上、下桌,有神尊最宜,如屋小以佛廚尚可。
五、懸在半壁之神龕,又稱[加紙翅]在外租屋可暫用。如住宅則變成寄人籬下,有苦說不出。
六、神位或神像如太高,碰到上門檻則不宜,有血光之災,阻礙重重。
 
捌、香爐注意事項:
一、香爐為神明之肚子也可稱為飯碗,如請神時越過爐,則不敬。
二、香灰要常保輕鬆,香枝雜亂表示人之精神亂,要時常用網狀之物篩過。
三、香爐以裝香灰最好,如新爐無香灰以豆梗灰也可,不可裝砂,砂為陰,裝砂則居家不安。
四、公媽要有雙耳、為之傳[子孫耳香爐身]也就是傳後代之意。
五、神明爐之擺設離神桌沿要合乎門公尺之吉字。
六、公媽爐之擺設離神桌沿也要合乎丁蘭尺為要。
七、神明爐之高度要合乎門公尺。
八、公媽爐之高度要合乎丁蘭尺。
九、拜門口或神明遶境之臨時用爐,可用。
十、喪事完後之臨時爐和牌位。對年(一年後)要合爐,把新喪之主靈牌裝寫入祖先牌龕內,臨時爐和牌位則退神後燒毀。
十一、神明爐發爐表示神明來踏爐,就是神明入宅巡視,沒有事。
十二、公媽發爐則應巡視祖先墳墓風水是否有恙,更要小心災禍來臨。
十三、爐以銅質最好,磁性生鐵和錫次之,大理石則較差,因為石遇火容易爆裂而危險。
十四、神明爐以裝五寶最好(金、銀、銅、鐵、錫)為廣進財利之象徵。
十五、安好之神爐或公媽爐不要常移動,以安穩為要。
十六、公媽爐不可裝五寶鐵釘或其他異物,易患陰邪之症。
十七、敬天為圓,敬地為方,神明爐要圓形為佳,公媽爐以方形為佳。(但也有公媽爐以圓形較小於神眀爐亦可)
十八、香枝最好插爐中後段,可應財力亨通,如插爐前則財源不聚。